Mengembangkan Bisnis Syariah

Oleh : Riyan Pradesyah

(Koran Harian Mandiri, 26 May 2015)

Pengembangkan bisnis syariah juga dapat dikembangkan dengan kemajuan teknologi.

Perkembangan bisnis kini sudah mulai merambah pada siapa saja, mulai dari yang muda, hingga sampai yang tua. Bisnis dapat dilakukan dimana saja, terkait dengan perkembangan teknologi yang semakin canggih. Kecanggihan teknologi yang dapat mempermuda transaksi bisnis, kini mulai menjadi incaran para pembisnis untuk mengembangkan bisnisnya. Inovatif yang mereka lakukan, adalah salah satu hal untuk meraup keuntungan dengan mudah.

Seiring dengan perkembangan bisnis dan kemajuan teknologi di Indonesia, melahirkan sejuta hal yang baru dan beraneka ragam, dalam mencapai titik puncak kesuksesan. Pencapai kesuksesan dari pembisnis adalah, ketika apa yang telah mereka jual atau mereka perbuat akan menjadi salah satu motivasi bagi masyarakat untuk mengikuti jejaknya. Mencapai kesusesan bukanlah hal yang mudah bagi para pembisnis, mereka harus mempunyai skil, inovatif, dan kreatifitas dalam pengembangan bisnis yang mereka jalankan.

DI Indonesia, perkembangan bisnis kini mulai menjadi sorotan bagi negara luar, hal tersebut ditandai oleh banyaknya Investor yang datang ke Indonesia untuk mengadakan kerjasama dalam dunia bisnis. Hal tersebut tentu saja membuat kita masyarakat Indonesia lebih meningkatkan kreatifitas bisnis menjadi yang lebih baik lagi, agar nantinya kita mampu untuk menghadapai Masyarakat Ekonomi ASEAN yang sebentar lagi akan dilaksanakan.

Sebagai seorang muslim, tentu kita memahami tentang tata cara berbisnis yang baik dan menguntungkan; bagi diri kita dan orang lain. Tata cara berbisnis yang dilakukan oleh seorang muslim, tentu saja sangat berbeda dengan bisnis yang dilakukan oleh seorang non muslim. Jika seorang non muslim hanya menganggarkan kretifitas dan inovatif, maka seorang muslim juga akan mempunyai keduanya yang ditambah dengan berakhlakul karim. Dengan adanya akhlakul karim, maka seorang muslim akan lebih mengutamakan ke jujuran dalam dunia perdagangan yang telah diperbolehkan dalam agama.

Untuk memahami hal-hal apa saja yang diperbolehkan dalam berbisnis, tentu seorang muslim akan terlebih dahulu membaca atau memeperhatikan apa yang telah dilakukan Rasul dalam menjajahkan barang dagangannya. Sehingga, mereka akan mendapatkan kedua keuntungan yang telah diperoleh, ya itu ke untungan dunia dan keuntungan akhirat.

Perkembangan teknologi yang semakin meningkat, membuat seorang pembisnis terus mengembangkan bisnis yang mereka jalani. Tentu saja hal tersebut juga boleh dilakukan oleh pembisnis muslim, selama masih dalam koridor-koridor yang diajarkan oleh agama islam. Melakukan bisnis secara online, adalah salah satu hal yang dapat mempermuda diri kita sendiri untuk bertransaksi dengan orang lain. Bahkan dengan adanya kecanggihan teknologi, kita dapat melakukan transaksi bisnis hingga keluar negri. Tentu saja itu dapat mempermuda kita dalam melakukan bisnis.

Bisnis online secara syariah, tentu akan membuat kita semakin dipercaya oleh para konsumen, karena kita telah melakukan bisnis tersebut dengan cara berbeda. Contohnya saja. Seorang bisnis muslim memberitahuakn barang dagangannya dengan jujur, ia juga sangat ramah pada konsumen yang ingin membeli barang daganganya. Selain itu pembisnis juga memberikan informasi yang sangat cepat kepada konsumen, dan apabila konsumen merasa tidak cocok dengan barang yang dibeli dengan spefikasi yang dipaparkan, maka seorang konsumen boleh mengembalikan barang yang telah dipesanannya dengan perjanjian yang sudah disepakati. Jika itu terjadi, maka seorang konsumen akan merasa nyaman dan akan kembali lagi pada kita untuk membeli barang-barang yang kita jual secara online.

Sebagai seorang pembisnis muslim, tentu saja kita akan mengalami banyak keuntungan. Selain kita melakukan dengan cara kreatif dan inovatif, kita juga akan melakukan dengan cara akhlakul karim, dan itu tidak hanya menguntungkan bagi para pembisnis saja, melainkan ke dua belah pihak yang telah bertransaksi. Pembisnis muslim juga dituntut untu melakukan perkembangan bisnisnya dengan cara kemajuan zama atau teknologi, tetapi dengan cara syariah yang tidak akan mengecewakan kedua belah pihak. Melakukan pemberian spesifikasi yang jujur pada barang dagangan, berkomunikasi rama pada calon pembeli, tidak lambat untuk memberikan informasi,  adalah salah satu hal yang dapat dilakukan oleh seorang pembisnis muslimah bila menjajahkan barang dagangannya secara online. Jika itu semua terpenuhi, maka seorang pembisnis muslim akan mendapatkan apa yang mereka inginkan, selama mereka mengikuti apa yang telah diajarkan dalam agama dalam bermuamalah.

http://obrolanbisnis.com/?p=868

Read More

Bank Syariah Bukan Bank Konvensional

 Oleh : Riyan Pradesyah

(Harian Mandiri, 16 Desember 2014)

       Perbincangan bank syariah bukanlah hal yang sangat asing di telinga kita, bahkan dari beberapa masyarakat di belahan bumi ini telah mengenal bank syarih sampai ke akarnya. Kemunculan bank syariah atau bank islam merupakan salah satu alternatip bagi warga, untuk menyimpan uangnya dengan baik dan benar. Bahkan bukan hanya itu saja, bank syariah dapat membawa kita untuk menjalankan syariat islam dengan baik dan benar, karena semua produk perbankan syariah berlandaskan al-quran dan hadits.

            Kemunculan bank syariah atau bank islam mengundang sejuta persepsi dan pengertian di kalangan masyarakat. Ada beberapa masyarakat yang mengatakan, kalau sebenarnya bank syariah hanyalah metamorposal dari bank konvensional, hanya saja pada bank syariah menggunakan bagi hasil dan sedangkan bank konvensional menggunakan bunga. Ada juga yang mengatakan bagi hasil dan bunga itu sama saja. Karena menggunakan kata syariah, bunga diganti dengan nama bagi hasil. Beranjak dari persepsi yang ada di kalangan masyarakat, penulis ingin memaparkan beberapa pengetahuan yang kurang pada masyarakat tentang pebedaan bunga dan bagi hasil.

            Bila kita menelaah atau meneliti lebih lanjut tentang persepsi masyarakat terhadap bank syariah, maka kita akan menemukan kata “sama” pada masyarakat yang digunakan untuk bank syariah dan konvensional. Dalam hal ini, berarti masyarakat tidak memahami tentang makna bagi hasil yang diterapkan bank syariah. Bagi hasil yang terapkan bank syariah ialah, ketika nasabah menitipkan uangnya dengan sistem bagi hasil, maka nasabah harus siap dengan keuntungan yang dibagi sama dan kerugian yang dibagi sama pula. Hal inilah yang tidak dipahami oleh masyarakat dan menganggap sama antara bank syariah dan konvensional, ketika mereka melihat pengurangan pada rekeningnya.

             Kurangnya masyarakat memahami bagi hasil membuat pikirann mereka menyamakan antara bank yang menggunakan system bagi hasil dan bunga. Padahal sebenarnya, dalam system bunga kita tidak pernah mengalami penambahan malah kita akan kena potongan yang setiap bulannya akan dilakukan oleh pihak bank konvensional, tanpa mengenal untung dan rugi dari pihak bank. Sedangkan pada bank syariah atau system bagi hasil, kita akan mengalami penambahan apabila bank mengalami ke untungan yang akan dibagi kepada nasabah, dan sebaliknya apabila bank mengalami kerugian, maka akan dibagi juga kerugian itu pada setiap nasabah.

            Bila masyarakat tidak sanggup dengan resiko yang telah di sajikan oleh bank syariah dalam system penyimpanan uang, bank syariah juga mempunyai alternatif dalam menyimpan uang tanpa bagi hasil dan potongan. Yaitu dengan akad wadiah atau titipan murni. Jadi jelas tergambar sudah, masyarakat memandang bagi hasil pada perbankan syariah hanyalah hasil saja atau keuntungngan yang mereka dapatkan, mereka tidak memahami arti sebenarnya atau mekanisme yang telah dijelaskan pada custumor servis sebelum membuka tabunagn di bank syariah. Jadi ketika mereka melihat uangnya terpotong, mereka menganggap bank syariah dan konvensional sama persis dan tidak ada bednya. Ketidak siapan inilah yang membuat banyak nasabah menyamakan antara bank syariah dan konvensional, karena pada umunya masyarakat mengatakan berbeda apabila mereka mendapatkan untung terus menerus.

http://obrolanbisnis.com/?p=479

Read More

PUISI

Riyan Haqiqi Anshor

(Berita Riau Terkini)

Sunyi Tanpa Batas

Cintaku suci padamu, wahai kekasihku. Malam yang menjelma menjadi wajahmu di antara sinar kecil yang menghiasi awan, kini kau bersama angin mebawa sejuta kenangan kembali, meberiku akan tanda cinta yang masih kau simpan bersama kain putih. Semerbak wewangian menyengat menandakan kehadiranmu di sini. Aku masih mencintaimu, menunggumu adalah satu kepastian yang ku jenguk bersama malam di sunyi tanpa batas. Wahai kekasihku, jika kau enggan menyentuhku di gelap malam, maka sentuhlah aku di mimpi saat aku terlelap. Aku masih tetap menunggu meski ragamu tak dapat ku sentuh.

                                    Fokus UMSU, 20 Januari 2014

Secangkir Kopi

Ku temui secangkir kopi hitam di pinggir jalan bersamamu, rasanya pahit dan warnanya hitam pekat. Ku coba memberi sedikit gula pada kopi, tetap saja rasanya pahit. Aku bingung harus meberinya apa, agar dia menjadi manis. Suasana semangkin riuh, kata demi kata kau sajikan begitu saja tanpa menjadi pemanis kopi yang pahit. Malam juga semangkin gelap panasnya kopi mulai mendingin, lalu mulai kucoba kembali memberi sedikit demi sedikit gula dan ku aduk secara berlahan agar manisnya merata. Aku berhasil, kini kopinya terasa manis dan dapat ku nikmati, bersama rebahan senyumu yang juga mulai merata tanpa harus ada secangkir kopi hitam yang pahit.

                                    Fokus UMSU, 20 Januari 2013

Daun Jatuh

Benarkah daun itu telah jatuh? Sekian kali aku bertanya pada sang waktu dan sekian kali pula aku menelan kenyataan pahit, daun yang tak ku tau kuningnya kini telah jatuh di atas tanah bersama semua kenangan indah.

Dia masih hijau! Ku telan ke tak mungkinan yang terjadi kepadanya dan kutanya pada sang penguasa dalam tirakat “secepat itukah?” aku masih tak mengetahui alasan apa yang membuatnya cepat pergi dan ntah alasan apa pula sang khalik memanggilnya secepat itu.

                        Fokus UMSU, 20 Januari 2013

Aku Terlupakan

Jangan bertanya, jika kau masih melupakan Aku dalam lalaimu yang menjamur pada setiap perintah Ku. Pahamilah, sudah sekian banyak yang Ku beri untukmu, mulai dari kau terbangun hingga kau terlelap. Langkah dan nafasmu adalah milik Ku, setiap sisi yang kau punya, juga punya Ku. Jangankan datang kerumah Ku, menyebut nama Ku saja kau tidak pernah sama sekali, yang kau fikir hanyalah senangmu tanpa memikirkan sedih Ku yang selalu kau lupakan dalam nikmat Ku. Wahai manusia ingatlah “ajabku lebih” maka betasbihlah setiap langkah kakimu dalam setiap detik.

                        Fokus UMSU, 20 Januari 2013

Kembali Ke Rumah

            Kepada : A.B

Aku akan memberimu ikhlas, bila tali yang kau beri telah putus hingga membawaku pada ombak tinggi bersama angin yang terbang entah kemana. Tapi bukankah aku mempunyai dua bangau yang selalu menjaga kesetiaan untuk pulang kerumah. Bersama akan merasa bahagaia, dan bersama akan lebih indah jika tujuan kita adalah satu “kembali kerumah tanpa tersesat.” Abaikan semua hal lampau biarkan kita mencium puncak tanpa bayang kegagalan yang pernah kita jalanani bersama.

                        Fokus UMSU, 20 Januari 2013

(Riyan haqiqi anshor adalah nama pena Riyan Pradesyah, lahir pada tanggal 8 mei 1991 di Gunung Melayu. Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara, Jurusan Perbankan Syariah ini aktif dalam Forum Sastra atau Forum diskusi mahasiswa (FOKUS), dan aktif dalam Kelompok Studi Ekonomi Islam (KSEI IBS). Pernah menjuari kepenulisan artikel yang diadakan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah se Sumatera Utara. Karyanya telah dimuat di beberapa media massa lokal, juga termaktub dalam puluhan buku antologi.)

http://inilahriau.com/view/Sastra/624/Sunyi-Tanpa-Batas.html#.VdjAAH1kXMx 

Read More

PUISI

Riyan Haqiqi Anshor

(Medan Bisnis, 12 Oktober 2014)

Hatiku Kering

Sejak ke pergianmu aku telah menyimpan beberapa kenangan yang masih sering aku jamaah bersama malam, lesung pipi dan manis senyummu telah kudapati di kesendirian bersama sepi. Hembusan nafasmu kurasakan datang bersama angin yang menerpa lembut hatiku, ingin rasanya aku bertemu denganmu agar aku dapat menyirami hatiku yang kering oleh kasihmu pada purnama kelima ini.

Fokus UMSU 2014

Melayat Hati

Ku jamah lagi hati yang sudah lama mati, dengan taburan bunga-bunga indah dan sedikit air mawar yang mengharumkan tanah yang sudah lama kering. Nisanmu mebuatku meneteskan air mata dan bayangmu yang membuatku melayat hati ke kubur hatimu, kini rinduku tak terbendung lagi setelah aku melayat di hatimu yang sempat terbukur.

Fokus UMSU 2014

Namaku Luka

Sejak tadi aku selalu berdiam, menyimpan tawa dalam kekaluttan. Hati yang bernanah karena sayat masih menjadi penyimpang senyum. Tanpa abjat dan suara aku menyembah malam untuk mencari senyum pada bibir mereka dan ku pinjam saat pertemuanku dengan sunyi berlabu. Galau mencaci jiwa, dia datang tanpa mengetuk pintu lalu kembali pada bayang yang sempat ku terangi dengan cahaya. Cinta yang ku pinjam dari seorang kekasih orang lain pergi tanpa muhasabab yang jelas, hingga bayangmu kembali lagi atas nama luka dan perih menusuk jiwa.

Fokus UMSU 2014

  

Ke Negaramu

Pernah juga aku pegi ke negaramu untuk mempelajari kelembutan pada mata seorang kekasih yang baru saja menemu pada kesabaran, lembut, anggun dan bijaksana adalah kekuatanmu untuk dapat bertahan bila kesunyian datang menyapa tanpa aku berada di sisimu. Kakiku telah betah dan hatiku telah teduh saat negaramu menyapaku dengan suara lembut yang kau miliki, seperti kini kisah yang tak akan bercerita tentang kesakitan kembali maka akan ada akhir indah dalam penantian negaramu; kekasihku.

Fokus UMSU 2014

( Riyan haqiqi anshor adalah nama pena Riyan Pradesyah, lahir pada tanggal 8 mei 1991 di Gunung Melayu. Alumni Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara, Jurusan Perbankan Syariah ini aktif dalam Forum Sastra atau Forum diskusi mahasiswa (FOKUS), dan aktif dalam Kelompok Studi Ekonomi Islam (KSEI IBS). Karyanya telah dimuat di beberapa media cetak dan antologi.)

 http://www.medanbisnisdaily.com/e-paper/2014-10-12/files/assets/basic-html/page14.htm

Read More

PUISI

Riyan Haqiqi Anshor

(Medan Bisnis, 15 Februari 2015) 

 

Sebelum Hujan Berhenti

Seperi biasa, rasa ini terlahir dari sunyi yang menyekak tangis. Aku masih saja melihat jendela untuk melihat jalan yang pernah kau tapaki. tapi bukan untuk mendekat, melainkan menjauh. Dalam bisik sunyi aku terus  mendapati wajahmu, menemu dibalik rasa yang semakin menggebu untuk bertemu. ini sudah sekian alamanak yang telah kau tinggalkan, harus berapa sunyi lagi yang menghujam hatiku? Kembalilah padaku, sebelum hujan benar benar berhenti untuk melupakanmu.

Kopi Malam

Secangkir kopi ku teguk di malam minggu, menemu pahit yang begitu menelusup. Hitam bukan pula pada cankir, tapi pada bubuk yang mengubah rasa. Mungkin kau harus mengerti. Kalau cinta memang sebenarnya tulus dalam rasa. Hanya saja takut  yang mengubah semua menjadi pahit hingga mencapur rasa semakin pahit.

Nada Cinta

Nada terlantun sempurna menyusup dalam telinga. Dia hanya tersenyum. Dengan ringan tangan merambas gitar. Suaranya semakin menghentikan aku pada satu nada dasar, membuat semuanya terasa sempurna. Tidak! Aku tidak boleh terperangkap oleh lantunan nadanya. Aku harus kembali pada nada tinggi yang membuat gelisa oleh kepiawainya menyimpan semua nada.

(Riyan haqiqi anshor adalah nama  pena dari Riyan Pradesyah, lahir pada tanggal 8 mei 1991 di Gunung Melayu. Alumni Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara, Jurusan Perbankan Syariah ini aktif dalam Forum Sastra atau Forum diskusi mahasiswa (FOKUS), dan aktif dalam Kelompok Studi Ekonomi Islam (KSEI IBS). juga aktif dalam Diskusi Fiksi. menulis fiksi. Membaca Fiksi (Universal Nikko + mayoko Aiko) atau yang serig disebut dengan CENDOL. Beberapa Karyanya telah dimuat di media cetak dan antologi.)

 

http://www.medanbisnisdaily.com/e-paper/2015-02-15/files/assets/basic-html/page15.html

Read More

Pilih Bunga Atau Bagi Hasil

Oleh: Riyan Pradesyah

(Opini Waspada 18 juni 2013)

Dalam dunia perbankan, istilah bunga dan bagi hasil sangat familiar di telinga. Apa lagi setelah munculnya bank syariah di tengah masyarakat. Bank syariah lahir sejak tahun 1992, dengan penerapan bagi hasil. Bank syariah dikenal dengan bank Islam mempunyai sistem operasional di mana ia tidak mengandalkan pada bunga. Bank Islam atau biasa disebut dengan bank tanpa bunga ini, bisa dikatakan sebagai lembaga keuangan atau perbankan yang operasional dan produknya dikembangkan berlandaskan pada Al-Qur‟an dan Hadist Nabi SAW. Atau dengan kata lain, bank Islam adalah lembaga keuangan yang usaha pokoknya memberikan pembiayaan dan jasa-jasa lainnya dalam lalu lintas pembayaran serta peredaran uang yang pengoperasiannya disesuaikan dengan prinsip syariat Islam.

            Pada bank konvensional, penerapan yang dilakukan adalah dengan sistem bunga, yaitu berupa persentase dari apa yang kita berikan kepada orang (utang). Misalnya kita berhutang kepada seseorang, maka kita diharuskan untuk membayar lebih sesuai nilai uang yang kita berikan. Walaupun kita untung banyak atau bahkan rugi, kita diharuskan membayar dengan kelebihan yang sudah disyaratkan di awal tadi. Di dalam perkembangan, produk bank konvensional diatur dan dijalankan  berlandaskan Undang-Undang yang berlaku.

            Pada bank konvensional diterapkan sistem bunga, di mana bunga adalah suatu penambahan yang secara berlebihan. Di dalam bank konvensional, seseorang yang datang atau nasabah yang ingin menyimpan atau meminjam uang di bank konvensional tersebut akan wajib dikenakan bunga, tidak tanpa kecuali. Bunga bank biasanya diikuti dengan kenaikan mata uang dunia atau dolar, sehingga setiap terjadinya inflasi pada mata uang Indonesia (rupiah), maka bunga bank pun secara otomatis akan berakibat juga. Banyak para ulama yang menegaskan tentang bunga sebut saja salah satunya yaitu Muhammad Abu Zahrah, Abul A’la Al-maududi, Muhammad Abdul Al-arobi, dan Muhammad Neja Tulloh Siddiqi adalah kelompok yeng mengharamkan bunga bank, baik yang mengambilnya maupun yang mengeluarkannya.

 Alasan-alasan bunga diharamkan menurut Muhammad Neta-Jullah Siddiqi adalah sebagai berikut: bunga bersifat menindas (dolim) yang menyangkut pemerasan. Dalam pinjaman konsumtif seharusnya yang lemah (kekurangan) ditolong oleh yang kuat (mampu) tetapi bunga bank pada awalnya orang lemah ditolong kemudian diharuskan membayar bunga, itu tidak menolong, tetapi memeras. Hal ini dapat dikatakan bahwa yang kuat menggunakan kesempatan dalam kesempitan. Dalam pinjaman produktif dianggap pinjaman tidak adil, mengingat bunga yang harus dibayar sudah ditentukan dalam meminjam, sementara keuntungan dalam usaha belum pasti.

Bunga memindahkan kekayaan dari orang miskin (lemah) kepada orang kaya (kuat) yang kemudian dapat menciptakan ketidakseimbanagan kekayaan. Ini bertentangan dengan kepentingan sosial dan berlawanan dengan kehendak Allah yang menghendaki penyebaran pendapat dan kekayaan yang adil. Islam menganjurkan kerja sama dan persaudaraan dan bunga bertentangan dengan itu.

Bunga dapat menciptakan kondisi manusia penganggur, yaitu para penanam modal dapat menerima setumpukan kekayaan dari bunga-bunga modalnya sehingga nereka tidak bekerja untuk menutupi kebutuhannya. Cara seperti ini berbahaya bagi masyarakat juga bagi pribadi orang tersebut. Muhammad Abu Zahrah menegaskan bahwa rente (bunga) bank termasuk Riba nas’iah yang diharamkan dalam agama Islam oleh Allah dan Rasul-Nya.

Dalam bank konvensional juga tidak jelas antara kenaikan dan menurunnya bunga, yang terdengar ketika bunga bang tersebut naik. Namun agak kurang jelas ketika bunga turun, yang mengakibatkan nasabah penabung turun namun investasi naik. Nasabah penabung turun, investasi naik’, dalam kata-kata ini ada ketimpangan yang terjadi. Mana mungkin uang yang tidak ada dapat menaikkan investasi, akan menimbulkan pertanyakan yang besar. Uang masyarakat akan pergi keluar negeri yang menjanjikan keuntungan yang lebih besar, jika bunga dalam negeri rendah. Akibatnya terjadi kekosongan dalam perbankan sehingga walaupun dapat menarik minat pengembangan usaha, tetap saja uangnya tidak ada. Terlihat kebingungan di sini, mau bunga rendah atau tinggi, Karena keduanya sama-sama tidak dapat mengembangkan ekonomi.

Di dalam kemasalahan yang timbul di masyarakat, kemunculan bank syari’ah seolah menutupi kesempurnaan dari bank konvensional. Karena di dalam bank syariah menggunakan sistem bagi hasil, di mana tidak ada kepastian keuntungan di awal. Sistem bagi hasil merupakan sistem di mana dilakukannya perjanjian atau ikatan bersama di dalam melakukan kegiatan usaha. Di dalam usaha tersebut diperjanjikan adanya pembagian hasil atas keuntungan yang akan didapat antara kedua belah pihak atau lebih.

Bagi hasil dalam sistem perbankan syari’ah merupakan ciri khusus yang ditawarkan kapada masyarakat, dan di dalam aturan syari’ah yang berkaitan dengan pembagian hasil usaha harus ditentukan terlebih dahulu pada awal terjadinya kontrak (akad). Besarnya penentuan porsi bagi hasil antara kedua belah pihak ditentukan sesuai kesepakatan bersama, dan harus terjadi dengan adanya kerelaan (An-Tarodhin) di masing-masing pihak tanpa adanya unsur paksaan.  Antara pemilik modal dengan pengusahapun tidak perlu takut untuk rugi karena tidak harus membayar kelebihan yang ada, dengan catatan usaha harus dijalankan dengan serius dan tidak lalai. Jika lalai pengusaha harus dapat mengembalikan seluruh kerugian dari modal yang diberikan pemodal tanpa tambahan.

Dalam ekonomi syari’ah sistem bagi hasillah (profit and loss sharing) yang kemudian menjadi jantung dari sektor ‘moneter’ Islam, bukan bunga. Karena sesungguhnya, bagi hasil sebenarnya sesuai dengan iklim usaha yang memiliki kefitrahan untung atau rugi. Tidak seperti karakteristik bunga yang memaksa agar hasil usaha selalu positif. Jadi penerapan sistem bagi hasil pada hakikatnya menjaga prinsip keadilan tetap berjalan dalam perekonomian. Karena memang kestabilan ekonomi bersumber dari prinsip keadilan yang dipraktikkan dalam perekonomian.

Sehingga akan tumbuh jiwa tolong-menolong baik pemodal dan pengusaha. Ketika jiwa tolong-menolong timbul maka perekonomian pun akan meningkat. Harta akan menyebar bukan hanya bagi orang kaya tapi juga akan menyebar ke orang menengah bahkan orang miskin sekalipun. Maka ketika perekonomian seluruhnya terjadi dengan prinsip bagi hasil, maka kesejahteraan rakyat akan meningkat dengan sendirinya.

 

 Dapat di akses melalui : http://waspadamedan.com/index.php?option=com_content&view=article&id=27450:pilih-bunga-atau-bagi-hasil&catid=59:opini&Itemid=215

Read More